宋宰相趙普事跡編年（一）
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趙普（922—992），字則平，幽州薊縣(今北京市)人。少習吏事，以吏道聞。入宋后，好讀書(shū)，手不釋卷，晚年頗該博。性沈厚寡言，有大略，嫉惡強直，剛毅果斷，能以天下事為已任。但多忌克，為政專(zhuān)，故廷臣多忌之。官至太師、中書(shū)令，先后封梁國公、許國公、魏國公，謚忠獻，追封真定王，再追封韓王。世稱(chēng)趙中令、趙忠獻、趙韓王。
趙普，他既名列中國古代十大開(kāi)國謀士之一，也名列中國古代十大宰相之一，八大王佐之師之一。同樣有如此豐功偉績(jì)的人物，除了著(zhù)眼姜太公，后面就應該是趙普了。姜太公既是謀士，又是宰相。其他人，比如張良，是大謀士，但不是宰相；蕭何是宰相，但不是謀士；諸葛亮他只是一個(gè)偏安一隅的割據政權的宰相；劉伯溫，是大謀士，但不是宰相�！洞笏蚊唷返诹隆蹲孀谥ā氛f(shuō)：祖宗之法，應該包括三個(gè)層面的東西：周世宗之法、宋太祖之法和趙普之法�！斑@三個(gè)層面合在一起，才構成祖宗之法。而不像一般人想象的，祖宗之法就是太祖之法�！薄懊鎸ξ宕鷣y局，周世宗創(chuàng )造了很多新的統治制度，然后被宋太祖繼承�！碧嬷ò⑼�，重用庸將，優(yōu)待文人三個(gè)方面內容�！八翁孚w匡胤通過(guò)威權政治、重用庸將和優(yōu)待文人的方式，極大地影響了宋朝三百多年統治者的思想，然而這些方法都只能停留在帝王之術(shù)或是權御之術(shù)的層面，并不能夠滲透到宋王朝疆域的每一個(gè)角落，作為宰相的趙普則清醒地意識到了這一點(diǎn)，他不但想到了宋太祖所想不到的，更是做到了宋太祖所做不到的。此時(shí)的趙普明白只有將統治者的思想融入王朝的制度，通過(guò)制度上的創(chuàng )新和改革，才能夠一勞永逸地穩固江山，鞏固統治，也正是趙普的制度改革，才令大宋王朝的皇權達到了一個(gè)前所未有的高度�！弊髡哌M(jìn)一步說(shuō)：趙普之法第一個(gè)就是軍事體制改革，第二個(gè)是地方體制改革。軍事體制改革，“一方面是樞密院將統兵權和調兵權分離，做到了調兵的手上無(wú)兵，統兵不能調兵，然后權力歸樞密院、歸中央。樞密院還設樞密副使，讓樞密使的權力也受限制�！薄傲硪环矫娼袃韧庀嗑S，就是京城內外互相維持。京城內駐兵較多，如果外面地方上發(fā)生叛亂，京城的軍隊足以鎮壓地方，……京城發(fā)生叛亂，各個(gè)地方的部隊加在一起的總數要超過(guò)京城，可以鎮壓京城的叛亂�！钡胤襟w制改革，“實(shí)際上是解決地方節度使，也就是藩鎮的問(wèn)題，解決200多年來(lái)藩鎮割據的問(wèn)題。趙普通過(guò)什么樣的方法解決藩鎮不斷叛亂的痼疾呢？叫十二字方針：削奪其權，制其錢(qián)谷，收其精兵�！薄摆w普通過(guò)自己在軍事制度方面的改革，成功地將兵與將進(jìn)行了分離，又將兵力集中到了中央，在最大程度上杜絕了將領(lǐng)叛亂的可能。不僅如此，趙普又利用地方制度的改革，成功架空了曾經(jīng)不可一世的節度使，讓節度使們空有一方地盤(pán)，卻沒(méi)有了行政管理的權力，又沒(méi)有了富余的錢(qián)糧，更沒(méi)有了驍勇善戰的軍士，使得地方統帥無(wú)力與皇權對抗。這時(shí)大宋王朝的中央權力達到了一個(gè)前所未有的高度�！贬槍v朝歷代都頭痛不己的皇權相權之爭，趙普實(shí)施的中央體制改革，實(shí)際上主要是分割相權，把軍權、財權、行政權分開(kāi)，使“宰相沒(méi)有辦法跟中央抗衡，禁軍也沒(méi)有辦法跟中央抗衡，地方藩鎮更沒(méi)有辦法跟中央抗衡�！薄摆w普同時(shí)具備了開(kāi)國謀士獻計獻策的才智與能夠為大宋三百年江山進(jìn)行制度創(chuàng )新的政治韜略。趙普創(chuàng )立的這套非常精密的制度，后世被稱(chēng)為文官政府�！薄摆w普建立文官政府是有一整套思路的，大幅降低了武將的地位，讓政府的體制從唐五代以來(lái)的軍政府，變成了文人的政府�！w普由是開(kāi)創(chuàng )了后一千年的文官政府格局。所以我們說(shuō)，趙普是中國歷史上的一個(gè)大人物�！�
趙普，可謂功勛卓著(zhù)，智謀超群。在他的策劃下，五代十國的亂局終被瓦解，并成就了大宋王朝三百年的富庶與輝煌。自宋至明初，一直是忠臣、名相、賢相的典型。朱元璋當著(zhù)起居注詹同面，稱(chēng)贊趙普曰：“普，誠賢相，使諸將不早解兵權，則宋之天下未必不五代若也。史稱(chēng)普多忌刻，只此一事，功施社稷，澤被生民，豈可以忌刻少之！”（見(jiàn)《大明太祖高皇帝實(shí)錄》卷之十七，乙巳年八月辛卯條）當時(shí)，朱元璋己西滅勁敵陳友諒，金陵（今南京）上游一帶已經(jīng)安定，東面勁敵張士誠大勢己去，而常遇春攻取南方又節節捷報，一個(gè)新的王朝即將出現。其形勢如同宋初，朱元璋就開(kāi)始學(xué)習趙普收兵權之法了。朱元璋為鞏固自己的絕對皇權，并使后代穩坐江山，不惜采取流血手段，大殺功臣，洪武十三年（1380）制造了胡惟庸案，十八年又將退休多年的李善長(cháng)扯了進(jìn)去，至廿五年才算結束，株連3萬(wàn)余人。廿六年制造藍玉案，株連1萬(wàn)余人。株連之廣，手段之慘烈，可謂亙古未有。無(wú)論什么罪名，歸根結底都是“不忠”。
為了配合自己濫殺無(wú)辜營(yíng)造政治導向，洪武廿一年（1388），朱元璋在審核禮部上報的歷代名臣從祀帝王廟名單時(shí)，說(shuō)：“古之君臣同德者，終始一心，載在史傳，萬(wàn)世不泯。國家祀典，必合公論，不可徒觀(guān)其跡，而不究其實(shí)也。若宋趙普，負太祖為不忠，不可從祀�！保ā洞竺魈娓呋实蹖�(shí)錄》卷之一百八十八）朱元璋說(shuō)趙普辜負太祖，不忠，指得是太祖的皇位讓太宗篡得，趙普又曾對太宗說(shuō)過(guò)“太祖己誤，陛下不可再誤”的話(huà)。作為宣揚忠君教化的重要措施的歷代名臣從祀，朱元璋的選擇標準是忠于帝王。以“忠”為教，是洪武朝政治教化的一大特色。朱元璋通過(guò)黜祀趙普，表達出對“忠”的強烈意愿，便成了明人對祀典象征意義的普遍解讀，也成了政治導向。
至明末清初，失意文人王夫之更是遵循朱元璋的政治導向，極力詆毀，百般抹黑趙普，流毒甚廣。他在《宋論》卷二中，抨擊趙普是鄙夫，是馮道。他寫(xiě)道：“夫普則誠所謂鄙夫者耳�！薄皞鞯苷�，非太祖之本志，受太后之命而不敢違耳。迨及暮年，太宗威望隆而羽翼成，太祖且患其逼，而知德昭之不保�！薄疤娌蝗逃诘�，以遵母志，弗獲已，而出普于河陽(yáng)�！薄捌罩栽唬骸嬉呀�(jīng)一誤�！沼谔娣菧\也，知其誤而何弗勸之改圖？”“唐亡以后，鄙夫以成奸之習氣，熏灼天下而不可浣。普以幕客之雄，沉溺尤至，而機械愈深，雖見(jiàn)疑于英察之主，而終受王封，與馮道等�！痹谕醴蛑磥�(lái)，五代馮道在幾個(gè)王朝做官，是不忠。趙普沒(méi)有阻止太祖傳位給兒子，是不忠。我們不妨以王夫之“忠”的標準，從他的履歷看看，他自己的“忠”是如何表現的。王夫之先人在明朝世代為官，他廿四歲時(shí)，也則崇禎十五年（1642）時(shí)考取了舉人，張獻忠造反攻克衡陽(yáng)，請他。他雖沒(méi)去。你若忠于明王朝，為何不前往勸阻張獻忠別反對政府？你不去便可證明你是忠于明王朝嗎？你為什么不學(xué)學(xué)駱賓王？康熙元年，你聽(tīng)到南明永歷帝死于昆明，據稱(chēng)“悲憤至極”，你為何不為之殉難？而是東逃西竄，茍且偷生。只知苛責別人，不知略責己身，豈不也是鄙夫！
蘇廣原《如何評價(jià)宋朝人物趙普？》說(shuō)：趙普的歷史地位和功績(jì)相當程度上和趙匡胤是等同的，并不是說(shuō)他倆之間沒(méi)有主次和分工，而是說(shuō)作為皇帝的趙匡胤應該得到什么樣的評價(jià)，作為宰相的趙普也就應該得到什么樣的評價(jià)。因為有宋開(kāi)國最主要的幾項制度建設，都出自他們倆的共同決策�！纤蚊紖晤U浩曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)趙匡胤給趙普的親筆書(shū)信，上面寫(xiě)道“朕與卿定禍亂以取天下，所創(chuàng )法度，子孫若能謹守，雖百世可也”（《建炎以來(lái)系年要錄》），說(shuō)明對于趙普和開(kāi)國皇帝趙匡胤一起建法立制的地位，宋太祖本人是認可的�！w普后周顯德三年（956）進(jìn)入趙匡胤的幕府，北宋開(kāi)國后獨相十年，宋太祖開(kāi)寶六年（973）從宰相位上被趙匡胤罷免。其間近二十年的歲月，他始終在趙匡胤左右，幾乎全程地參與了趙宋開(kāi)國事業(yè)，并在眾多事件中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。鑒于趙匡胤在趙普罷相后僅過(guò)三年就去世了，我認為稱(chēng)趙普為趙匡胤一生中最重要的謀士和太祖朝最重要的文臣，也并不過(guò)分。
《大宋名相趙普》第十章《五大惡評》說(shuō)：朱元璋說(shuō)趙普不忠，實(shí)際上是為他殺那些文官、宰相，做輿論的遮掩。更重要的一點(diǎn)，趙普策劃了陳橋兵變，而朱元璋最擔心的就是別人造反，顛覆朱家皇權。開(kāi)國名臣、開(kāi)國皇帝，哪一個(gè)可以經(jīng)得起用忠誠來(lái)推敲？朱元璋經(jīng)得起用忠誠來(lái)推敲嗎？你忠于元朝皇帝嗎？我們不會(huì )苛責朱元璋，他結束了元朝殘暴統治，是進(jìn)步的，推動(dòng)了歷史車(chē)輪前進(jìn)，對國家和人民是有益的，是忠于國家和人民的。同樣的道理，趙普他們，建立大宋王朝，結束了五代戰亂民不聊生的局面，也是進(jìn)步的，是忠于人民、忠于國家的。從中華民族傳統道德來(lái)說(shuō)，不能說(shuō)趙普不忠，他是一個(gè)忠于國家，忠于人民，在歷史上有進(jìn)步意義的偉大政治家，不忠的罪名不成立，今天有必要為趙普翻案，為趙普恢復名譽(yù)。
▲九二二年，后梁龍德二年壬午，一歲
七月，生于幽州薊縣。
趙普，字則平。士人的字號，多與其名相稱(chēng)，且以寄托其思想抱負者。普字則平，是指以屈原（名平）之忠貞愛(ài)國之志為法則。（見(jiàn)張偉保、羅志強、趙善軒《經(jīng)濟與政治之間──中國經(jīng)濟史專(zhuān)題研究》第二篇《宋初中央與地方財政關(guān)系的調整——以趙普為中心》注釋。下闡簡(jiǎn)稱(chēng)“以趙普為中心”。）
縉云四世趙渡（趙普八世孫），于紹興三十三年首修宗譜，在《舊譜原由統引記》中云：“吾姓趙氏，始於伯益，著(zhù)於宣孟。嗣后顯晦相參，勛庸代起。迨我齊公，則發(fā)祥於薊北，韓王開(kāi)基於洛陽(yáng)�！蔽闹兴^的薊北，當是使用了原始地名�？际�，秦設置薊縣。遼會(huì )同元年（938年），改名為薊北縣，與幽都縣同為南京幽都府的管轄縣。遼開(kāi)泰元年（公元1012)，薊北縣改名析津縣，隸屬析津府，為遼南京附郭京縣。金貞元元年（1153年）改名為大興縣。宋宣和五年至七年(公元1123——1125)，析津縣歸宋，隸屬燕山府。金代，貞元二年(公元宋宰相趙普事跡編年
趙普（922—992），字則平，幽州薊縣(今北京市)人。少習吏事，以吏道聞。入宋后，好讀書(shū)，手不釋卷，晚年頗該博。性沈厚寡言，有大略，嫉惡強直，剛毅果斷，能以天下事為已任。但多忌克，為政專(zhuān)，故廷臣多忌之。官至太師、中書(shū)令，先后封梁國公、許國公、魏國公，謚忠獻，追封真定王，再追封韓王。世稱(chēng)趙中令、趙忠獻、趙韓王。
趙普，他既名列中國古代十大開(kāi)國謀士之一，也名列中國古代十大宰相之一，八大王佐之師之一。同樣有如此豐功偉績(jì)的人物，除了著(zhù)眼姜太公，后面就應該是趙普了。姜太公既是謀士，又是宰相。其他人，比如張良，是大謀士，但不是宰相；蕭何是宰相，但不是謀士；諸葛亮他只是一個(gè)偏安一隅的割據政權的宰相；劉伯溫，是大謀士，但不是宰相�！洞笏蚊唷返诹隆蹲孀谥ā氛f(shuō)：祖宗之法，應該包括三個(gè)層面的東西：周世宗之法、宋太祖之法和趙普之法�！斑@三個(gè)層面合在一起，才構成祖宗之法。而不像一般人想象的，祖宗之法就是太祖之法�！薄懊鎸ξ宕鷣y局，周世宗創(chuàng )造了很多新的統治制度，然后被宋太祖繼承�！碧嬷ò⑼�，重用庸將，優(yōu)待文人三個(gè)方面內容�！八翁孚w匡胤通過(guò)威權政治、重用庸將和優(yōu)待文人的方式，極大地影響了宋朝三百多年統治者的思想，然而這些方法都只能停留在帝王之術(shù)或是權御之術(shù)的層面，并不能夠滲透到宋王朝疆域的每一個(gè)角落，作為宰相的趙普則清醒地意識到了這一點(diǎn)，他不但想到了宋太祖所想不到的，更是做到了宋太祖所做不到的。此時(shí)的趙普明白只有將統治者的思想融入王朝的制度，通過(guò)制度上的創(chuàng )新和改革，才能夠一勞永逸地穩固江山，鞏固統治，也正是趙普的制度改革，才令大宋王朝的皇權達到了一個(gè)前所未有的高度�！弊髡哌M(jìn)一步說(shuō)：趙普之法第一個(gè)就是軍事體制改革，第二個(gè)是地方體制改革。軍事體制改革，“一方面是樞密院將統兵權和調兵權分離，做到了調兵的手上無(wú)兵，統兵不能調兵，然后權力歸樞密院、歸中央。樞密院還設樞密副使，讓樞密使的權力也受限制�！薄傲硪环矫娼袃韧庀嗑S，就是京城內外互相維持。京城內駐兵較多，如果外面地方上發(fā)生叛亂，京城的軍隊足以鎮壓地方，……京城發(fā)生叛亂，各個(gè)地方的部隊加在一起的總數要超過(guò)京城，可以鎮壓京城的叛亂�！钡胤襟w制改革，“實(shí)際上是解決地方節度使，也就是藩鎮的問(wèn)題，解決200多年來(lái)藩鎮割據的問(wèn)題。趙普通過(guò)什么樣的方法解決藩鎮不斷叛亂的痼疾呢？叫十二字方針：削奪其權，制其錢(qián)谷，收其精兵�！薄摆w普通過(guò)自己在軍事制度方面的改革，成功地將兵與將進(jìn)行了分離，又將兵力集中到了中央，在最大程度上杜絕了將領(lǐng)叛亂的可能。不僅如此，趙普又利用地方制度的改革，成功架空了曾經(jīng)不可一世的節度使，讓節度使們空有一方地盤(pán)，卻沒(méi)有了行政管理的權力，又沒(méi)有了富余的錢(qián)糧，更沒(méi)有了驍勇善戰的軍士，使得地方統帥無(wú)力與皇權對抗。這時(shí)大宋王朝的中央權力達到了一個(gè)前所未有的高度�！贬槍v朝歷代都頭痛不己的皇權相權之爭，趙普實(shí)施的中央體制改革，實(shí)際上主要是分割相權，把軍權、財權、行政權分開(kāi)，使“宰相沒(méi)有辦法跟中央抗衡，禁軍也沒(méi)有辦法跟中央抗衡，地方藩鎮更沒(méi)有辦法跟中央抗衡�！薄摆w普同時(shí)具備了開(kāi)國謀士獻計獻策的才智與能夠為大宋三百年江山進(jìn)行制度創(chuàng )新的政治韜略。趙普創(chuàng )立的這套非常精密的制度，后世被稱(chēng)為文官政府�！薄摆w普建立文官政府是有一整套思路的，大幅降低了武將的地位，讓政府的體制從唐五代以來(lái)的軍政府，變成了文人的政府�！w普由是開(kāi)創(chuàng )了后一千年的文官政府格局。所以我們說(shuō)，趙普是中國歷史上的一個(gè)大人物�！�
趙普，可謂功勛卓著(zhù)，智謀超群。在他的策劃下，五代十國的亂局終被瓦解，并成就了大宋王朝三百年的富庶與輝煌。自宋至明初，一直是忠臣、名相、賢相的典型。朱元璋當著(zhù)起居注詹同面，稱(chēng)贊趙普曰：“普，誠賢相，使諸將不早解兵權，則宋之天下未必不五代若也。史稱(chēng)普多忌刻，只此一事，功施社稷，澤被生民，豈可以忌刻少之！”（見(jiàn)《大明太祖高皇帝實(shí)錄》卷之十七，乙巳年八月辛卯條）當時(shí)，朱元璋己西滅勁敵陳友諒，金陵（今南京）上游一帶已經(jīng)安定，東面勁敵張士誠大勢己去，而常遇春攻取南方又節節捷報，一個(gè)新的王朝即將出現。其形勢如同宋初，朱元璋就開(kāi)始學(xué)習趙普收兵權之法了。朱元璋為鞏固自己的絕對皇權，并使后代穩坐江山，不惜采取流血手段，大殺功臣，洪武十三年（1380）制造了胡惟庸案，十八年又將退休多年的李善長(cháng)扯了進(jìn)去，至廿五年才算結束，株連3萬(wàn)余人。廿六年制造藍玉案，株連1萬(wàn)余人。株連之廣，手段之慘烈，可謂亙古未有。無(wú)論什么罪名，歸根結底都是“不忠”。
為了配合自己濫殺無(wú)辜營(yíng)造政治導向，洪武廿一年（1388），朱元璋在審核禮部上報的歷代名臣從祀帝王廟名單時(shí)，說(shuō)：“古之君臣同德者，終始一心，載在史傳，萬(wàn)世不泯。國家祀典，必合公論，不可徒觀(guān)其跡，而不究其實(shí)也。若宋趙普，負太祖為不忠，不可從祀�！保ā洞竺魈娓呋实蹖�(shí)錄》卷之一百八十八）朱元璋說(shuō)趙普辜負太祖，不忠，指得是太祖的皇位讓太宗篡得，趙普又曾對太宗說(shuō)過(guò)“太祖己誤，陛下不可再誤”的話(huà)。作為宣揚忠君教化的重要措施的歷代名臣從祀，朱元璋的選擇標準是忠于帝王。以“忠”為教，是洪武朝政治教化的一大特色。朱元璋通過(guò)黜祀趙普，表達出對“忠”的強烈意愿，便成了明人對祀典象征意義的普遍解讀，也成了政治導向。
至明末清初，失意文人王夫之更是遵循朱元璋的政治導向，極力詆毀，百般抹黑趙普，流毒甚廣。他在《宋論》卷二中，抨擊趙普是鄙夫，是馮道。他寫(xiě)道：“夫普則誠所謂鄙夫者耳�！薄皞鞯苷�，非太祖之本志，受太后之命而不敢違耳。迨及暮年，太宗威望隆而羽翼成，太祖且患其逼，而知德昭之不保�！薄疤娌蝗逃诘�，以遵母志，弗獲已，而出普于河陽(yáng)�！薄捌罩栽唬骸嬉呀�(jīng)一誤�！沼谔娣菧\也，知其誤而何弗勸之改圖？”“唐亡以后，鄙夫以成奸之習氣，熏灼天下而不可浣。普以幕客之雄，沉溺尤至，而機械愈深，雖見(jiàn)疑于英察之主，而終受王封，與馮道等�！痹谕醴蛑磥�(lái)，五代馮道在幾個(gè)王朝做官，是不忠。趙普沒(méi)有阻止太祖傳位給兒子，是不忠。我們不妨以王夫之“忠”的標準，從他的履歷看看，他自己的“忠”是如何表現的。王夫之先人在明朝世代為官，他廿四歲時(shí)，也則崇禎十五年（1642）時(shí)考取了舉人，張獻忠造反攻克衡陽(yáng)，請他。他雖沒(méi)去。你若忠于明王朝，為何不前往勸阻張獻忠別反對政府？你不去便可證明你是忠于明王朝嗎？你為什么不學(xué)學(xué)駱賓王？康熙元年，你聽(tīng)到南明永歷帝死于昆明，據稱(chēng)“悲憤至極”，你為何不為之殉難？而是東逃西竄，茍且偷生。只知苛責別人，不知略責己身，豈不也是鄙夫！
蘇廣原《如何評價(jià)宋朝人物趙普？》說(shuō)：趙普的歷史地位和功績(jì)相當程度上和趙匡胤是等同的，并不是說(shuō)他倆之間沒(méi)有主次和分工，而是說(shuō)作為皇帝的趙匡胤應該得到什么樣的評價(jià)，作為宰相的趙普也就應該得到什么樣的評價(jià)。因為有宋開(kāi)國最主要的幾項制度建設，都出自他們倆的共同決策�！纤蚊紖晤U浩曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)趙匡胤給趙普的親筆書(shū)信，上面寫(xiě)道“朕與卿定禍亂以取天下，所創(chuàng )法度，子孫若能謹守，雖百世可也”（《建炎以來(lái)系年要錄》），說(shuō)明對于趙普和開(kāi)國皇帝趙匡胤一起建法立制的地位，宋太祖本人是認可的�！w普后周顯德三年（956）進(jìn)入趙匡胤的幕府，北宋開(kāi)國后獨相十年，宋太祖開(kāi)寶六年（973）從宰相位上被趙匡胤罷免。其間近二十年的歲月，他始終在趙匡胤左右，幾乎全程地參與了趙宋開(kāi)國事業(yè)，并在眾多事件中發(fā)揮了關(guān)鍵作用。鑒于趙匡胤在趙普罷相后僅過(guò)三年就去世了，我認為稱(chēng)趙普為趙匡胤一生中最重要的謀士和太祖朝最重要的文臣，也并不過(guò)分。
《大宋名相趙普》第十章《五大惡評》說(shuō)：朱元璋說(shuō)趙普不忠，實(shí)際上是為他殺那些文官、宰相，做輿論的遮掩。更重要的一點(diǎn)，趙普策劃了陳橋兵變，而朱元璋最擔心的就是別人造反，顛覆朱家皇權。開(kāi)國名臣、開(kāi)國皇帝，哪一個(gè)可以經(jīng)得起用忠誠來(lái)推敲？朱元璋經(jīng)得起用忠誠來(lái)推敲嗎？你忠于元朝皇帝嗎？我們不會(huì )苛責朱元璋，他結束了元朝殘暴統治，是進(jìn)步的，推動(dòng)了歷史車(chē)輪前進(jìn)，對國家和人民是有益的，是忠于國家和人民的。同樣的道理，趙普他們，建立大宋王朝，結束了五代戰亂民不聊生的局面，也是進(jìn)步的，是忠于人民、忠于國家的。從中華民族傳統道德來(lái)說(shuō)，不能說(shuō)趙普不忠，他是一個(gè)忠于國家，忠于人民，在歷史上有進(jìn)步意義的偉大政治家，不忠的罪名不成立，今天有必要為趙普翻案，為趙普恢復名譽(yù)。
▲九二二年，后梁龍德二年壬午，一歲
七月，生于幽州薊縣。
趙普，字則平。士人的字號，多與其名相稱(chēng)，且以寄托其思想抱負者。普字則平，是指以屈原（名平）之忠貞愛(ài)國之志為法則。（見(jiàn)張偉保、羅志強、趙善軒《經(jīng)濟與政治之間──中國經(jīng)濟史專(zhuān)題研究》第二篇《宋初中央與地方財政關(guān)系的調整——以趙普為中心》注釋。下闡簡(jiǎn)稱(chēng)“以趙普為中心”。）
縉云四世趙渡（趙普八世孫），于紹興三十三年首修宗譜，在《舊譜原由統引記》中云：“吾姓趙氏，始於伯益，著(zhù)於宣孟。嗣后顯晦相參，勛庸代起。迨我齊公，則發(fā)祥於薊北，韓王開(kāi)基於洛陽(yáng)�！蔽闹兴^的薊北，當是使用了原始地名�？际�，秦設置薊縣。遼會(huì )同元年（938年），改名為薊北縣，與幽都縣同為南京幽都府的管轄縣。遼開(kāi)泰元年（公元1012)，薊北縣改名析津縣，隸屬析津府，為遼南京附郭京縣。金貞元元年（1153年）改名為大興縣。宋宣和五年至七年(公元1123——1125)，析津縣歸宋，隸屬燕山府。金代，貞元二年(公元縣而戍之。近州之民，始得稼穡。至是，又於州東北百余里，城三河縣以通薊州運路。虜騎來(lái)爭，德鈞擊卻之。冬十月，幽州奏：“契丹屯捺刺泊�！保ā顿Y治通鑒》卷二百七十八）
德鈞鎮幽州凡十余年，甚有善政，累官至檢校太師、兼中書(shū)令，封北平王。（《舊五代史》卷九十八本傳）
▲九三十三年，后唐長(cháng)興四年癸巳，十二歲
▲九三十四年，后唐清泰元年甲午，十三歲
和凝第二子和峴生�！端问贰匪陌偃疟緜鳎汉蛵s，字晦仁，開(kāi)封浚儀人。父凝，晉宰相、太子太傅、魯國公。峴生之年，適會(huì )凝入翰林、加金紫、知貢舉，凝喜曰："我平生美事，三者并集，此子宜于我也。"因名之曰三美。七歲，以門(mén)蔭為左千牛備身，遷著(zhù)作佐郎。漢乾祐初（948），加朝散階。十六，登朝為著(zhù)作郎。
▲九三十五年，后唐清泰二年乙未，十四歲
五月，時(shí)契丹屢寇北邊，禁軍多在幽、并。石敬瑭與趙德鈞求益兵運糧，朝夕相繼。（《資治通鑒》卷二百七十九）
▲九三六年，后晉天福元年丙申，十五歲
五月，昭義節度使皇甫立奏石敬瑭反。（昭義軍駐潞州，石敬瑭駐太原。）九月，契丹主將五萬(wàn)騎，號三十萬(wàn)，自揚武谷而南，旌旗不絕五十余里。至晉陽(yáng)，陣于汾北虎北口。甲辰，唐主遣符彥饒將洛陽(yáng)步騎兵與河陽(yáng)，天雄節度范廷光將魏州兵二萬(wàn)由青山趣榆次，盧龍節度使東北面招討使兼中書(shū)令北平王趙德鈞將幽州兵出契丹軍后。（胡三省注云：欲使趙德鈞自飛狐道出代州，以斷契丹之后。）丁未，唐主下詔親征。十月壬戍（初七日），詔大括天下將吏及民間馬。又發(fā)民為兵，每七戶(hù)出征夫一人，自備鎧仗，謂之義軍，期以十一月俱集，令陳州刺史郎萬(wàn)金，教以戰陣。用張延朗之謀也。凡得馬二千余匹，征夫五千人。實(shí)無(wú)益于用，而民間大擾。初，趙德鈞陰蓄異志，欲因亂取中原。（胡三省注云：趙德鈞之志圖非望，亦見(jiàn)潞王得之之易也。）十一月，以趙德鈞為諸道行營(yíng)都統。丁酉（，契丹主作冊書(shū)，命石敬瑭為大晉皇帝，自解衣冠授之，筑壇於柳林，是日即皇帝位。割幽、薊、瀛、莫、涿、檀、順、新、媯、儒、武、云、應、寰、朔、蔚十六州，以與契丹。仍許歲輸帛三十萬(wàn)匹。已亥，改長(cháng)興七年為天福元年。（《資治通鑒》卷二百八十）
天福元年（936）五月，徙鎮天平，敬瑭果不受命，謂其屬曰：“先帝授吾太原使老焉，今無(wú)故而遷，是疑吾反也。且太原地險而粟多，吾當內檄諸鎮，外求援于契丹，可乎？”桑維翰、劉知遠等共以為然。乃上表論廢帝不當立，請立許王從益為明宗嗣。廢帝下詔削奪敬瑭官爵，命張敬達等討之，敬瑭求援于契丹。九月，契丹耶律德光入自雁門(mén)，與唐兵戰，敬達大敗。敬瑭夜出北門(mén)見(jiàn)耶律德光，約為父子。十一月丁酉，皇帝即位，國號晉。以幽、涿、薊、檀、順、瀛、莫、蔚、朔、云、應、新、媯、儒、武、寰州入于契丹。（《新五代史》卷八）
九月，石敬瑭引契丹兵南下。十一月，幽帥趙德鈞父子投降契丹，后唐末帝死，后唐亡。石敬瑭建后晉，是為高祖�！囤w普年表簡(jiǎn)編》
因幽州陷于戰亂之中，趙普的父親趙迥舉族遷徙到常山(今河北省正定縣)�！囤w普年表簡(jiǎn)編》
常山風(fēng)俗，質(zhì)厚少文，性多敦厚。（光緒《正定縣志》卷十八《風(fēng)俗》）
燕趙之地，自古以來(lái)，多慷慨悲歌之士，名于圖史者往往而是。幽燕之俗，勁勇而沉靜，多材力，重許可。（《欽定日下舊聞》卷一百四十六）
忠獻韓王趙普，保州人，相太祖太宗開(kāi)基創(chuàng )業(yè)，謨謀行事，具載國史。公于真定府居，今真定府大會(huì )院，乃其故宅。府城有廟，邦人奉之甚謹。真定府乃常山郡，唐成德軍節度使治所。王熔承祖父百年之業(yè)，士馬強而蓄積厚，為唐世藩臣。熔承襲，年雖少，藉其家世以取重。方唐末，諸鎮相敝于戰斗，而趙獨安樂(lè )。（《燕魏雜記》）按：呂氏將鎮州誤作保州。
▲九三七年，后晉天福二年丁酉，十六歲 定居常山。
正月，契丹以幽州為南京。（《資治通鑒》卷二百八十一）
▲九三八年，后晉天福三年戊戌，十七歲
▲九三九年，后晉天福四年己亥，十八歲 定居常山。
十月，趙匡義生于開(kāi)封府浚義縣崇德北坊官舍�？镓肥龤q�！囤w普年表簡(jiǎn)編》
▲九四十年，后晉天福五年庚子，十九歲
定居常山。豪族魏氏妻之女。有學(xué)者認為，趙普“在成長(cháng)后已受知于三人，即鎮陽(yáng)豪族魏氏，永興軍節度劉詞和宋太祖趙匡胤三人。由此可見(jiàn)，趙普的才干，已為人所賞識。此外，普父迥有能力一徙常山，再徙洛陽(yáng)，其‘家世’絕非一般平民所能企及。故普元配乃豪族之女，或與其家世亦當有關(guān)�！�
待續
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